Humanités Numériques

Cours 12 : Phénomènes numériques, terrains numériques

Loïc Grobol

2022-11-29

Retour au manifeste

Dans le manifeste des Digital Humanities

1. Le tournant numérique pris par la société modifie et interroge les conditions de production et de diffusion des savoirs.

1. Le tournant numérique pris par la société modifie et interroge les conditions de production et de diffusion des savoirs.

  • De quel tournant parle-t-on ?
  • Et qu’est-ce qu’il modifie d’autre ?

Transformations pour les sciences sociales

  • Des modes d’études
  • Des sujets d’étude

From cyberselves to online communities, from media war to networked inequalities, from culture to social structure, sociology and our sociological imaginations are confronted by new digital landscapes. (Orton-Johnson et Prior, 2013)

Phénomènes numériques

  • Moyens de production
  • Moyens de communication
  • Loisirs
  • Accès aux données et contenus
  • Inégalités, fracture numérique digital divide
    • Sociale
    • Géographique
    • Générationnelle

Lieux électroniques, terrains numériques

Interfaces de communication

  • Messageries en ligne
  • Communication multimédia

Réseaux sociaux

  • Ouverts (Instagram, Twitter, Mastodon)
  • Semi-ouverts (Facebook, forums)
  • Privés (Discord, Matrix)
  • Généralistes vs. spécifiques à un medium : Twitter/Facebook vs. Instagram/TikTok
  • Liés à des espaces existants (jeux en ligne)
  • Intégrés à des réalités virtuelles (Second Life, MMO)

Communautés virtuelles

S’intersectent, mais seulement partiellement avec les points précédents :

  • Les communautés naissent dans certains espaces, souvent généralistes
    • IRL
    • Réseaux sociaux
  • Mais leur cœur est un (des) intérêt(s) commun(s)
    • Extrinsèque (hobby, activisme, projet…)
    • Intrinsèque (appartenir à la communauté)
  • Permet à la communauté d’exister sur plusieurs espaces
    • Dédiés : groupes (par exemple sur Facebook), serveurs discord, forums…
    • Comme une clique plus ou moins soudée sur des espaces généralistes

Certains points communs avec des communautés non-numériques :

  • Mécanismes similaires de construction et de dynamique de groupes
  • Corrélations avec des proximités sociodémographiques

Des différences notables :

  • Pas ou peu de liens géographiques
    • L’espace numérique sert de lieu
    • Conséquences sur l’émergence et la composition du groupe
  • Possibilité de fonctionner en vase semi-clos : la confrontation avec l’out-group est choisie
  • Appartenances très variables, possiblement très légères
  • Appartenances à un grand nombre de communautés / Communautés vastes

Travaux notables :

  • My Life as a Night Elf Priest: An Anthropological Account of World of Warcraft (Nardi, 2010)
  • Coming of Age in Second Life: An Anthropologist Explores the Virtually Human (Boellstorff, 2015)

Un exemple

Politiques des émotions des fans de Pokémon : (se) mobiliser par la hype et le sel (Gervasoni, 2021)

  • Lire (au moins) le résumé, l’introduction et la partie « constitution du corpus »
  • Quels liens ce travail a-t-il avec les technologies numériques ?
  • Quelles caractéristiques partage-t-il avec des travaux en humanités non-numériques ? Quelles différences ?
  • Peut-on considérer qu’il s’agit d’humanités numériques ?

Bibliographie

Tom Boellstorff. 2015. Coming of Age in Second Life: An Anthropologist Explores the Virtually Human. Princeton University Press, août.
Quentin Gervasoni. 2021. Politiques des émotions des fans de Pokémon : (se) mobiliser par la hype et le sel. Lien social et Politiques(86):71‑93.
Bonnie Nardi. 2010. My Life as a Night Elf Priest: An Anthropological Account of World of Warcraft. University of Michigan Press.
Kate Orton-Johnson et Nick Prior, éditeurs. 2013. Digital Sociology: Critical Perspectives. Palgrave Macmillan UK, 1ʳᵉ édition.